Cara Niat Solat Sunat Tahiyatul Masjid

Solat sunat ini amat dituntut untuk dilakukan oleh seseorang yang memasuki masjid.

Cara niat solat sunat tahiyatul masjid. Justeru sebagai tanda menghormati masjid apabila seseorang itu memasukinya dianjurkan baginya untuk melakukan solat sunat tahiyatul masjid. Berikut adalah tata cara pelaksanaan shalat tahiyatul masjid. Termasuk didalamnya waktu yang terlarang untuk sholat. Dalam hadis yang diriwayatkan oleh abu qatadah radhiyallahu a nhu rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda.

Berikut niat tata cara dan hikmah shalat tahiyatul masjid. Sekiranya sampai ke masjid hanya beberapa minit sahaja akan didirikan solat fardhu maka memadailah seseorang itu mendirikan solat sunat sebelum fardu dan ia sudah dikira sebagai memenuhi tuntutan solat sunat tahiyatul masjid. Selepas salam sekiranya kita mahu menambah amal bolehlah dikerjakan solat sunat rawatib selepas zohor yang sunat bukan muakkad. Pada prinsipnya shalat tahiyatul masjid dilaksanakan sebagaimana shalat wajib.

Solat sunat tahiyatul masjid tiada waktu larangan dan dalam kes di atas ianya sudah tertampung dalam solat jemaah tidak perlu dilakukan lagi. Hadits rasul riwayat imam bukhori menyebutkan makruh hukumnya bagi seseorang yang masuk masjid duduk sebelum melakukan sholat kecuali terdapat udzur. Jika ingin melakukan juga adalah dibolehkan tidak sampai kepada hukum haram tapi makruh sekiranya masih ada solat fardhu yang tertunggak perlu diutama dan diselesaikan. Setiap kali kita memasuki masjid sebelum kita duduk disunatkan bagi kita mengerjakan solat sunat tahayyatul masjid.

Untuk itu tidak sulit melaksanakan shalat tahiyatul masjid sangat mudah dan sesuai dengan apa yang biasanya kita lakukan di shalat lainnya. Solat sunat tahiyatul masjid ialah solat sunat mu akkad selamat datang bagi menghormati masjid yang dilakukan sebanyak dua rakaat sebaik sahaja memasuki masjid iaitu sebelum seseorang itu duduk atau melakukan sesuatu yang lain. Shalat t ahiyatul masjid disyariatkan pada setiap saat ketika seseorang masuk masjid dan bermaksud duduk di dalamnya. Ini bersesuaian dengan galakan yang diberi oleh rasulullah kerana baginda juga melazimi melakukan ibadah ini.

Cara mengerjakannya sama sebagaimana solat sunat dua rakaat yang lain. Ini merupakan pendapat imam asy syafi i ahmad bin hambal yang dikuatkan oleh ibnu taimiyah ibnu baz ibnu al utsaimin rahimahumullah. Menurut pendapat paling kuaat di kalangan ulama pendapat imam syafi i dan lainnya dikuatkan juga oleh ibnu taimiyah. Sholat tahiyatul masjid adalah sholat sunnah dua rakaat yang dilaksanakan ketika masuk masjid sebelum duduk.

Sahaja aku solat sunat selepas zohor dua rakaat kerana allah taala. Namun berbeda di aspek aspek tertentu saja.